宁波市风俗体育近况查询拜访与成长对策学习

 邓开民    宁波大红鹰学院

1、媒介

1.1选题的意思

风俗体育是人们在持久的糊口和出产勾当中缔造出来的文娱身心的体育勾当，组成于好久之前，一辈一辈传承上去，它汗青悠长，表现情势丰硕多样，普通是小我到场，也能够是小我勾当。它具备传统性、情势性、小我性、、怪异的抚玩性和健身性和糊口化等特色。它以激发、到场、连系、感醒、晋升等多种体例影响着人们的社会糊口。

今朝，全天下遍布展开奥林匹克勾当, 导致天下上良多国度和民族的风俗体育文化遭到强势的东方体育文化的打击而处于弱势地位。国际专家和学者遍布认识到这个题目。

本文拟经由进程对宁波市风俗体育的成长近况、成长对策及汗青渊源的学习，和对宁波各地域的体育勾当状态的学习,来鼎力宣扬宁波风俗体育文化，以增进宁波体育奇迹成长。这对进一步丰硕宁波体育文化的学习,对宁波物资、精力文明的调和成长，和对复兴宁波民族经济, 都具备严重的实际及实际意思。

1.2文献综述

在中国知网上以“主题”为检索前提输出“风俗体育”，检索到2028篇文章，此中的1990-1999年间的文章唯一17篇，2000-2005年间的文章共76篇，其余1935篇均是2006年以来的文章。这申明20世纪末才起头有学者存眷风俗体育，但存眷的人很少，进入21世纪，才有更多学者起头存眷风俗体育的学习，近10年来，学习内容分支纤细，学习功效一无所获，有对风俗体育学成立的学习，有对风俗名目标学习，有对展开风俗体育游览的学习等等，此中学习浙江风俗体育的文章唯一16篇，并且都是近几年呈现的学习功效。文献资料有： 张同宽《浙江海岛渔村风俗体育文化的组成与成长》（2008）、黄玲《陆地风俗体育游览内在式成长的上风与计谋——以浙江省海岛城市舟山为例》（2009）、王珊《龙泉菇民防身术名目开辟与学校体育讲授创新学习》（2011）、王晓飞《从历届民运会看浙江畲族传统节庆中风俗体育的传承与成长》（2013）、李晓明《浙江畲族风俗体育文化学习》（2013）、郑杰《浙东北风俗体育——“板凳龙”文化的发源与成长》（2014）、彭艳芳《浙江风俗体育传承与成长——以温州龙舟赛舟为个案阐发》（2015）。以上得悉，有良多专家、学者起头存眷浙江风俗体育的成长学习。可是，到今朝为止，还不见到学习宁波市风俗体育的文章。宁波市风俗体育有宁波地域的特色，理当遭到存眷，从而停止周全详尽的学习。

2.学习东西和学习方式

2.1学习东西和首要视角

学习东西：宁波市的风俗体育。首要从汗青、比拟、周全、创新的视角停止学习学习。

2,2首要学习方式

按照须要59博论坛用了文献资料统计法、专家征询法、比拟阐发法、单个个案学习法等学习方式，对宁波市的风俗体育的近况做查询拜访与学习。

3.学习成果与阐发

3.1宁波风俗体育概略

宁波市栖身着为数浩繁的大都民族。按照天下第六次生齿普查中宁波市的数据显现，宁波市有40多个大都民族成分，人数较多的大都民族为土家、壮、苗、布依族等，且集合散布在慈溪、余姚、鄞州和北仑等地域。

3.1.1宁波市大都民族传统节日和风俗体育名目

表1 宁波市民族传统节日和风俗体育近况一览表

从表1可知，宁波市大都民族传统节日良多种多样，在传统节日上展开的传统体育勾当名目丰硕多彩 ,因为各大都民族散布遍布, 各地域间的前提差别大, 散布在各个地域的风俗体育有多项 , 差别的民族都有本身独有的传统名目, 不过也有法则类似的名目,一切名目标健身性、 文娱性都很强 , 苗族喝土家属展开的不异的名目良多，已到达了彼此渗、相互融通的境界 , 这就组成了宁波独有的风俗体育文化。

3.1.2 浙江省各郊区风俗体育赛事成长状态

图1浙江省各市、区风俗体育赛事数目散布图

经由进程文献搜集、数据清算，得悉浙江省各市、区风俗体育勾当具备多彩性和地域性，风俗体育赛事的数目和展开的品种愈来愈多。 如宁波、台州、舟山的水上勾当会有爬缆绳、海水泅渡接力、滩涂泥、滑海滩拉船等比赛名目，这些名目都是涉海名目、是处所性勾当，具备凭借性，同时更具文娱性和竞技性。全体上讲浙江省经济、文化、游览成长较好，传统文化遭到本地各部分正视，由此触及到的风俗体育赛事获得了成长。图1中，宁波市在浙江省风俗体育赛事数目排序中排在第4名，从一个正面申明宁波市风俗体育成长状态较好。

3.1.3 宁波市首要风俗体育名目排序

表2 宁波市首要风俗体育名目排序表

颠末文献搜集、专家访谈、实地考核，拔取宁波市进步水平绝对较好的12个风俗体育名目停止赛事展开状态的专项查询拜访。起首查知本市是不是在曩昔4年内举行过该名目标赛事。经由进程查询拜访发明，舞龙、龙舟、太极拳、鹞子、四项风俗名目别离排在第1、2、3、4名。颠末对宁波市几多体育任务职员的访谈，领会宁波市到场太极拳勾当的生齿浩繁，且经济水平较高的地域太极拳到场生齿数目越多。龙舟名目排在第2位有其汗青的缘由。迄今为止天下最早发明的龙舟赛舟史迹在云龙，鄞州区云龙镇是端五风俗勾当的发源地，以龙舟赛舟为标记，已有二千多年的汗青，2014年云龙镇被授与“中国龙舟文化之乡”称呼。

3.1.4 宁波市风俗体育勾当名目个案

“高脚马 ” 又叫竹马，最后是土家属（土家语把“高脚马”叫做“吉么列 ”） 、苗族人在穿梭水浅的河道或雨地利为了不湿鞋接纳的替换东西 。

“高脚马 ” 凡是有两种：“自生竹马 ”和“便宜竹马 ” （或叫“再制竹马 ” ），其建造资料是杂竹，被叫做“马林光 ” 。竹马的踏蹬是用来区分两种竹马的首要特色。“便宜竹马”的踏蹬是后天本身建造的，而“ 自生竹马 ” 的踏蹬是后天长成的。差别的人群对竹马的挑选也差别，儿童普通骑“ 自生竹马 ” ,  而青少年常常骑 “ 便宜竹马 ” 。

骑竹马比赛的方式为以下三种： 一、 比跑得快 、从高处往低处跳 。可双人匹敌赛 , 也可多人同赛 。从同一地点起跑 , 谁先跑到起点就算谁胜了 。二 、骑竹马角斗。平坝、沙岸和草地都能够作为比赛的场地。 场地差别一的规格 。在场上 , 允许用肩 、 肘和躯干撞对方 , 允许用竹破绽扫对方的竹破绽 , 但不许用头撞对方的胸，不许用膝顶对方的档 ， 不能用竹马进犯对方身材 。比赛中 , 不论是被对方抵触触犯上马仍是本身落空均衡而掉上马, 城市判对方得胜 。三、骑竹马竞技 。这是一种骑竹马扮演，比的是骑竹马姿式的几多和姿式的美好水平。姿式的几多能够计数，而姿式美好的辨别却存在着张短李长。

3.2宁波风俗体育的特色

按照宁波风俗体育专家的定见，宁波风俗体育的特色有两个方面 :一方面是宁波风俗体育的内部特色 ;一方面是宁波风俗体育的内部特色 。这两方面的特色组成了宁波风俗体育的全体特色。

3.2.1宁波风俗体育的内在特色

3.2.1.1凭借性

宁波风俗体育的凭借性表现在风俗体育首要凭借于各民族的出产休息 、婚丧礼节、岁季节令崇奉崇敬等勾当中, 大多表现为乞求风调雨顺 、五谷丰收 。凡是59博论坛汉族的采茶和秧歌，另有大都民族布依族的牛王舞和壮族的虾蟆舞等 。以往在一年中骨气和气节中常常有风俗体育勾当的呈现。固然在这些勾当中最闻名的是春节，59博论坛国度的各个差别民族的传统风俗体育名目凡是会在春节里停止扮演, 从而也使得59博论坛的春节成为丰硕多彩的多民族的传统风俗体育勾当的集合表现。[1]

3.2.1.2民族的差异性

我公民族相异和差别性，凡是便是59博论坛所说的一种传统风俗体育勾当在一个民族勾当的情势和在另外一个民族中具备差别的表现，并且这类差别的勾当情势在各个民族中还具备把这类差别性向下传承的景象。在59博论坛宁波市，差别的民族的差别性也是传统风俗体育勾当的光鲜特色，同时也59博论坛在考核中常常看到和碰到的实其实在的差别勾当情势。我国这类差别民族风俗体育的这一差别表现情势是因为我国的差别民族在持久的自我成长、自我糊口的进程中不时自我垂垂渐渐组成的。如苗族的苗鼓励 、土家属的扭扁担具备光鲜的特色特色；又如回族舞龙 、苗族龙舞 、土家属龙狮 、瑶族霸王龙鞭龙船等传统风俗勾当名目固然都是属于舞龙这一风俗体育勾当事变 ,可是它们在我国的各个不不异的民族地域中同时揭示出了我国各个民族的差别特色,有着很强的旗号光鲜的差别民族民族相异特色。[2]

3.2.1.3文娱性

风俗体育的文娱性特色能够简略的懂得为人们在处置或抚玩风俗体育勾当时能够带来身心上的愉悦。59博论坛常常感遭到和抚玩到我公民族传统体育勾当的文娱性并不是我国各个风俗体育勾当名目与生俱来的。我公民族风俗体育勾当的最后情势凡是都是具备必然的实际实际性子，它们最后凡是是民族出产和某种宗教典礼等勾当情势的表现，并非为了文娱目标而勾当的,可是跟着时候的推移，它们的这类文娱性抚玩性的特色才渐渐地表现开来被人们开辟操纵。如我国大都民族瑶族的放鹞子 , 它的产生缘由是一种禳灾的巫术情势 ,是用来若是瑶族人们中或人有病了, 瑶族人凡是就把有病人的状画到鹞子上, 而后再把鹞子放飞到空中,接上去瑶族人再把鹞子的拉线剪断, 这类勾当情势预示着有病的人的这类疾病就会从病人身上分开病人, 这类病和鹞子一路飘飞远去分开病人 ,这类勾当本来是一种巫术迷信色采意思的田野勾当, 跟着时候的推移和瑶族人们物资和文化思惟水平的不时进步厥后渐渐渐渐演化成为现今我国各族公众喜好的赏心好看标一种具备极强的文娱性勾当。[3]

3.2.2宁波风俗体育的内部特色

3.2.2.1地域性

俗语说“十里差别风，百里差别俗” ，风俗体育具备光鲜的地域性。我国各个民族传统风俗体育的具备差别地域性情势并且这类差别地域情势也具备非常主要的实际的意思。如宁波市阵势平且坦荡的地域为人们供应了宽广的勾当空间，如许就渐渐组成了崇尚勇武的精力。是以气力型的名目比拟凸起；宁波市有着深挚的文化秘闻，地灵人杰，又有得天笃厚的地理地位，人们悲观宽大旷达，勤于思虑，热忱好客，同时又有良多大都民族栖身，组成了杰出的风俗体育勾当空气。

3.2.2.2 传承性

我公民族风俗体育的传承性具备两个实际方面的寄义：一方面是我公民族风俗体育在产生和成长的时候阶段上具备的很强的较着的延续性，也便是59博论坛常常懂得的它的成长上经由进程的的时候上的纵向不时性；第二个方面便是我公民族传统风俗体育产生和成长中在空间上的舒展性，也便是59博论坛常常听到和懂获得的我公民族传统在产生和成长中59博论坛民族传统风俗体育的横向传布。[4]传承性是我公民族传统风俗体育勾当成长纪律性的内在情势。它的内在表现情势对我公民族传统风俗体育的成长和耐久不衰来讲，具备较强的实际感化和及其主要的特色, 同时也具备及其遍布性。

如龙舟赛舟这一风俗体育勾当，颠末数千年传承至今，现已风行于我国各地并成为天下性的竞技名目。

3.2.2.3成长性

同其余事物一样，风俗体育自产生起就在不时成长变更着。风俗体育的成长是在传承进程中停止的，伴跟着时候的变更在内容和情势上逐步产生着变更。是以风俗体育是在传承中成长，在成长中传承的。

3. 2 .2 .4 抚玩性

 风俗体育多在节日勾当及第行，风俗勾当扮演职员身着民族衣饰，手舞足蹈，心情夸大，极具抚玩性。人们在抚玩风俗体育的进程中，经由进程感官把风俗体育勾当的形、色、声等因素完美地连系在一路，边抚玩边享用，愉悦身心。如舞龙遍布我国各地，是寓文娱性 、扮演性、抚玩性为一体的风俗体育勾当。人们抚玩舞龙，听着鼓乐、看着歌舞及各类扮演，能够抓紧身心、文娱自我，并可升起一种民族高傲感。

4．论断与倡议

4.1 论断

4.1.1宁波市风俗体育的成长传承全体上讲是好的，这得助于宁波市的经济杰出成长和别的社会资本的有理供应。

4.1.2在东方体育强势传入的影响下，风俗体育遭到影响，有些名目消逝，有些名目产生劣变。

4.1.3宁波市大都住民对风俗体育的认知较少，到场水平让人耽忧。

4.2倡议

4.2.1加强宁波市风俗体育学习，,完美风俗体育名目，知足差别个别对风俗体育名目勾当喜好的需要 。

4.2.2有构造的发掘清算宁波市风俗体育资本，培育风俗体育方面的专业人才，完成风俗体育可延续成长的计谋。

4.2.3培育公众对风俗体育的豪情，加强保护成长认识，使风俗体育获得良性革新 。

4.2.4构造专家对风俗体育名目停止开辟创新。任何事物的成长都应合适时期的请求，风俗体育也不能破例，只要创新成长，能力立于不败之地。

5.参考文献 :

[ 1] 吕正江 族传统体育的特色及成长趋向 学术场地 ,1999.6

[ 2] 周传良.中公民族传统体育概论[ M] .北京:高档教育出书 社, 2 00 3 .26-35 .

[ 3] 姚重军 .大都民族传统体育文化学习[ M] .北京:民族出书 社, 20 04 .1 8-2 9 .

[ 4] 中国体育学习学习.体育学习辞书[ M] .北京:高档教育出 版社, 20 00 .1 9 .

[5] 余万予 .对中华风俗体育的开端学习[ C] .武汉:第六届全 国体育学习大会论文集, 2 000 .3 8-4 0 .

[ 6] 蔡宗信.风俗体育范围与特色之切磋[ J] .台北:公民体育 季刊, 19 95 ,(3):68-76 .

[ 7] 周西宽.体育文化论[ J] .成都体育学院学报, 19 87 , 2 3(2):

[ 8]叶木华，《非物资文化遗产长兴百叶龙之成长及其文化空间调适》，《浙江体育学习》，2011年第5期

[ 9]易宝红（2014）《吴越风俗体育的汗青流变及古代传承——以浙北海盐滚灯为例》，《成都体育学院学报》，2014年第5期

[ 10]张同宽，《陆地风俗体育文化特色与对策学习——以浙江省内地、海岛为例》，《山东体育学院学报》，2008年第3期

[1] 参考周传良.中公民族传统体育概论[ M] .北京:高档教育出书 社, 2 00 3 .26-35

[2] 姚重军，大都民族传统体育文化学习[ M] .北京:民族出书 社, 20 04 .1 8-2 9 .

[3]中国体育学习学习.体育学习辞书[ M] .北京:高档教育出 版社, 20 00 .19

[4] 蔡宗信.风俗体育范围与特色之切磋[ J] .台北:公民体育 季刊, 19 95 ,(3):68-76 .